散人道长石破天惊地向黄梦梁屈膝跪倒,又语惊四座说出要将道观首座让贤,三清观众道人无不大惊失色。要知,三清观可是千年道观,在中国亦是屈指可数的道家著名圣地。能任三清观首座,除了修行修为,武功剑术,更要博学多才。散人道长出家前,是朝庭从五品官员,还是解元进士,他从师云鹤道长近二十年,直到云鹤道长仙逝,才任了这职位。
今天,一位名不见经传的毛头小伙子,舞了套剑法,散人道长竟要把他的首座大位拱手相让,实在令大家想不通。说是天师的法喻,这如何能让人信服?可他却从散人道长嘴里说出来,那就不得不信。
哪知,黄梦梁听了,却连连摇手,叠声推辞。说道:“道长,万万使不得!我哪有资格来做你们三清观的首座。我不是出家人,我也不是你们天师的传人,我就是一个路过你们道观的客人——道长,大家都快快起来。”
黄梦梁虽是婉言拒绝,但语气十分坚定。说明白了“我不是出家人”、“不是天师传人”,那就意味他决计不会做三清观的首座。
事实上,黄梦梁才一点不稀罕什么首座不首座,他连“吉祥菩萨”都不想当,自然也不会在意道观的首座。他历经千辛万苦,漂洋过海,爬山涉水,为的就是回家与他的妻子竹娟团聚,哪有心思在外滞留,更莫说出家做道士。
幺道士知道黄梦梁一些底细,路上黄梦梁同他说过,就急忙跟师傅说了黄梦梁的情况。散人道听了,觉得再挽留礼让也是有些强人所难。思索一会,决定从权处置。
散人道长对黄梦梁,也是对三清观的众道人说:“黄梦梁乃天师传人,这是确凿无疑的。我以道家的信誉向众道友证实,天师密匣的钥匙是他带来的,天师的七星剑谱只有他一人领悟其精妙。我本天师弟子,不敢欺心,故对大家明示其详。”
“既然黄梦梁现在因俗世琐事未了,还要去处置,我就暂且代他署理道观事务。待他啥时候归来,我便立即退让,诚心拥戴黄梦梁为三清观首座,光大我道家济世助人精神,传承天师邃远绝学。”
散人道长的从权处置,是处理棘手事件唯一正确的方法。唐突让一位陌生年轻人任三清观首座,实难真正令大家心悦诚服。再者,这黄梦梁不愿做三清观首座,已经说出他不是出家人,不是天师的传人,一时想让他接手领导道观的大位,也极是不妥。
由是,散人道长挽留黄梦梁再住了一晚,第二日,便命一幺送未来道观首座一程,以示对黄梦梁的尊敬。还将那支洞箫连同剑鞘,一并赠给了他,毕竟黄梦梁还是散人道长引为知己的朋友。
早晨,黄梦梁向送行的散人道长及一干道士告辞,与一幺一块上路。
出得三清观山门,有两条路相背延伸,一条是来路,一条是往四川宜城方向的去程。山路依然崎岖,但尚能通行。一幺道士告诉黄梦梁,说这条山路走带着骡子走,大约一天半的时间,就可以下山到一座叫樊坛的镇子。还说,他奉了师傅之命,送他到樊坛镇再返回。
黄梦梁一听,甚感不过意,一幺道士送这一程来回要三天,那也实在太辛苦别人了。就坚决不同意,说完全不用这样麻烦,反正这云门山上就这一条路,他自己走就行了。一幺道士犟不过黄梦梁的坚持,只好作罢。
一幺道士将黄梦梁送到一块巨石下,黄梦梁就叫他止步,不要再送了。
二人巨石下,一幺道士对黄梦说:“黄兄,你瞧瞧这巨石有啥特别之处?”
黄梦梁瞅那巨石,不外乎一块突兀石头,头重脚轻的模样,怕有上万斤的份量。再仰头看,那石头上刻着几个描红大字:辩善识恶。
“这是怎么回事,石头还能辩善识恶?”黄梦梁觉得奇怪。
一幺道士就给他讲,这巨石其实是颇有来历的。
原来,云门山上的道路,许多路段非常狭窄,尤其是有好几截路道,一面靠山壁,一边临悬崖,走到此处若遇迎面来人,与之交错对过时皆万分小心,人贴着人步步移挪,方才相互平安让过。
因了这样的情形,有那不肖之徒见贴身擦过的是女人,就趁机揩油,调戏良家妇女。更有甚者,见对方是单身行客,竟起歹心,夺下对方的包袱,将人推下悬崖。久而久之,人们对这条路谈虎色变,在此山路行走,遇见过往之人,更是猜忌十分,人人自危。
此事传到三清观,观里的首座道长心下难过,却又无能无力,夜晚祈祷天师,盼天师显灵,惩罚恶人,一保路人平安。
首座道长默心祈祷,惊动霄汉玉宫的天师。天师大发慈悲,遣来一方巨石降落在此,并降法喻,过往客商凡心向善者,一推巨石巨石摇动,倘不摇动,定是奸佞,离开巨石十丈必倒地抽搐剧痛,不疾而亡。
若要悔改也行,那巨石下部有一碗口大的窟窿,手伸进去,待邪念消除便可灾愆自退。说来也是奇怪,歹人手伸进窟窿就不能退出,短则一天一夜,长则三日五日,端的是令歹人受够责罚。
一幺道士指着一个窟窿,对黄梦梁说:“黄兄你瞧,洞口就在这里。”
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