黄梦梁走进大慈寺，却见寺内冷冷清清，没有和尚诵经颂佛，不闻磬敲钟鸣，更不见佛灯燃亮。若大一座古刹，死气沉沉。
这大慈寺坐落在雪线交界处，里外周遭没有树林灌木，也就不会有枯叶败枝散落，且雪山寒地，尘埃甚少，故山门内的院落倒十分干净清爽。一阵风过，飞檐斗梁悬挂的角马，发出“叮咚”声响，愈发令人感觉这寺庙的凄凉荒芜。
站在大雄宝殿前的空坝，黄梦梁支头四望，竟没有一个和尚的身影。他心里也禁不住嘀咕，怎么这座干干净净的大庙子如此冷清。是菩萨不灵？没有供奉，缺少香火钱，和尚们一个个都卷被盖走人？
这黄梦梁哪里知道大慈寺的声望与兴盛，实乃天下少有。他若知晓，又见如此光景，定会错愕不已。当然，惧怕的心情是没有的，几年来见过的光怪陆离的奇事怪事，件件都是惊心动魄，一座空旷的寺庙吓不倒他。
既然庙子里没人，那就随便找间空房休息，睡一觉，明天下山。打定主意，黄梦梁扛上包袱，绕过大雄宝殿外转角，沿靠西一条路走到后禅院，后禅院是僧侣睡觉的地方，有一溜长排禅房。禅房窗口皆黑咕咕咚，似乎没有人居住，但最末一间，却隐隐透出一点亮光。
瞧见光亮，黄梦梁心里也是一喜，总算在这若大的寺庙找出一丝人气来。他径直来到光亮处，推门进屋，看见一中年僧人盘坐薄团，嘴里无声翕动，手中木槌不停敲打面前的一只木鱼，却依然没有发出一点声响。
细看那木槌，槌头包裹几层布料，原是不让木鱼发声。这就奇了，既然敲打木鱼，又不令其声响，岂不荒唐！
墙上挂一盏豆油灯，昏黄的光照着位无声敲打木鱼的中年胖和尚。他身披红色袈裟，闭目盘坐，面容无情无欲，似是六根清静的得道高僧。黄梦梁进屋，这和尚方才睁眼观看。见是一位风尘仆仆的年轻人，不禁也是诧讶。要知道，此时是这大慈寺多事之秋的辰光，且又在这高寒极地，一位扛着沉重行礼的年轻人，忽然黑夜来访，怎不令人错愕。
“师傅，打扰了！我是见你这有灯光，才找到这里来的——怎么这座庙子冷冷清清的，半天找不到一个人，他们人都去哪里了？”黄梦梁放下包袱，揖手对和尚施礼。
胖和尚打量一番黄梦梁，须臾，面容由诧转喜。他微笑着说：“施主客气了，我跟你一样，也是来这大慈寺挂单的，住一晚就走——哦，你是说这寺里的师傅，时辰快到子时，他们都在隔壁禅房休息呀，自然在外边看不见人。”
这胖和尚说得有道理，子时就是深夜１１点了，寺内的师傅当然应该睡觉歇息。不过，黄梦梁还是觉得有点不对劲。寺庙再晚，也不该黑灯瞎火嘛，尤其是那大雄宝殿，佛前的长明灯，怎可芯熄焰灭？
其实，还有诸多可疑之处，黄梦梁没有去揣测。比如，晨钟暮鼓，早祷晚经——就是眼前，这挂单的胖和尚那无声的诵念，和他手中包裹布料的木槌，亦是让人疑窦顿生。然而，今日来的是黄梦梁。他这人生性豁达，对一些不合常理的事少有追思，这胖和尚说啥他也就信啥，何况他笃信出家人不打诳语。
那胖和尚听了黄梦梁大致解说了自己的来由，到这寺庙来只是借宿一晚，脸色竟然又由喜变诧。不过，这和尚也没说啥，但举止却有点出奇的殷勤——或许是出家人慈悲为怀吧，见他翻越雪山，一路辛苦，他不再敲打木鱼，而是帮黄梦梁打水濯洗，还在伙房为他带来一块糌粑。倒叫黄梦梁好生感谢。
用酥油揉搓的糌粑，喷喷香，味道不错，黄梦梁也不客气，几口吃了，就钻进自己的睡袋休息。那和尚直是谦让待人，自己挂单是客，他却安顿好黄梦梁后，干脆把这间禅房让出来，出门另寻住处。
黄梦梁美美睡了一觉，第二日，从那温暖的貂皮睡袋中钻出来，舒舒服服伸个懒腰，走到门边打开房门——他一下怔住了！门外，乌泱泱伫立一大群和尚，个个神情肃穆，合什躬身，像是在恭候菩萨祥降，罗汉莅临。瞧见这大礼恭迎的阵势，黄梦梁一时惊呆了。
站在前面的和尚，是大慈寺的格西法师。格西法师是大慈寺的赤巴（赤巴相当于内地庙宇的主持），年近六旬，依然体硕身健，只是面容中隐含戚色。他头戴黄顶冠状僧帽，身披一张大红袈裟，神色庄重地向黄梦梁深施一礼。
“我是本寺赤巴，听闻施主昨夜莅临本寺，本应即来探视，见施主已经休息，未敢打扰，今早特率众僧前来恭候！”
说话的显然是掌管庙子的头牌大和尚。大和尚如此兴师动众，对一位无名小卒恭敬有加，比迎拉萨藏王还要隆重，让黄梦梁也是一头雾水。他正纳闷，却又听那大和尚说，请他去赤巴禅房喝酥油茶，进香糌粑。这般盛情，愈叫黄梦梁摸不着头脑。
差不多是全寺院的和尚来迎黄梦梁，而且庙子大和尚亲自为他操持早餐，这样的规格待遇，简单令人匪夷所思。不过，黄梦梁再蠢再笨，这会也明白了，这大和尚一定有事求他，就不知求他何事？他能否办到？
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