可刚落下第一个字后，顾谨言却又犹豫了。
咏什么呢？
在他所熟知的诸多诗词歌赋中，咏物诗永远是最多的。
有人统计过，仅《全唐诗》一书，记载的咏物诗便超过六千余首。
而其中，初唐占到约五百余首，盛唐七百余首，中唐一千四百余首，晚唐最多，达到三千五百余首。
而所咏之物，也千奇百怪，自然世界中的万物，小到花鸟虫鱼，大至山川河岳，都可以成为诗人们歌诵吟咏的对象。
他们以咏物言志，千奇百怪，留下无数千古名篇。
其中，有咏梅、咏兰、咏竹、咏菊、咏柳、咏松树，咏刀剑。
当然也有偏门一些的，比如咏蝉、咏石灰、咏棉花、咏春——叶问！
哦不是……差点跑偏了，是咏…春夏秋冬。
顾谨言大汗。
思绪收回，继续思考。
咏物诗中，最著名的毫无疑问便是咏梅兰菊竹，因为此是花中四君子，是诗家词人最爱借物言志的对象。
梅兰菊竹各具特性，梅之傲兰之幽竹之澹菊之逸……这些皆是高洁志士、名人贤达、谦谦君子、世外隐士的象征。
而这些，都跟儒道中人相契合，是他们所追求的品质。
顾谨言脑海中，当然记得一大堆的咏梅兰菊竹诗词，但他一时犹豫，不是因为不知道怎么写，而是脑海中这类诗词太多了，一时不知道该选哪一首。
要知道，这可是他来到这个世界的开篇第一诗，意义非同凡响，不能太随便。
持笔停顿片刻，忽然，顾谨言脑海中微微一亮，一首活泼俏皮，简单易懂，开有唐一代吟咏先河，成后世万千汉家儿郎必备启蒙读物的诗歌悄然浮现。
除它之外，别无第二。
于是，顾谨言再不犹豫，直接再次落笔，在他之前那张纸上的“咏”字后，再加上了一个——
“鹅”字。
没错，正是“咏鹅”。
顾谨言要带到这个世界的第一首诗，便是初唐诗人骆宾王于七岁之时所作的一首五言古诗。
它开篇先声夺人，三个鹅字连续写出鹅的声响美，又通过‘曲项’、‘向天’、‘白毛’、‘绿水’、‘红掌’、‘清波’，写出鹅的线条与色彩美。
同时，‘歌’、‘浮’、‘拨’等形容词，又写出鹅的动态美。
短短十余字，却写尽听觉与视觉，静态与动态，音声与色彩，而这首诗，却是出自一位七岁幼童之手。
后来，这首诗传唱千古，因为老少咸宜，朗朗上口，成为很多人从小学到初中所学的第一首诗歌，也是启蒙之物。
这些人，等到老了，即使幼童时所学的诸多名篇尽皆忘记，这篇诗歌仍能朗朗背出，足可见它的特殊，还有什么比它更加合适？
于是，他再不犹豫，提笔写下——
鹅鹅鹅，
曲项向天歌。
初落笔时，桌面上的白纸纹丝不动。
待“鹅”之三字落下，白纸之上，却凭空浮现一层流动的白光，这白光与纸张的颜色不同，略淡而朦胧，如雾气流动，氤氲奇异，笼罩在纸页之上。
待第二句写完，白光大盛，包裹所有文字。
那些墨汁写就的文字，慢慢地吸收白光，竟一一地转化为银色，闪烁出淡淡的星辉。
顾谨言心中大是奇异，这可和前世有所不同。
前世这诗虽然传世，但断无可能有此异象，只有可能是这方世界的文道之力了。
这个世界，果然不同。
顾谨言心中欣喜，纸面上的异状，显示出异时空的诗词真的可以转化而来，而且同样能在这方世界与文华圣道相感应，产生异象。
这可是千古第一启蒙诗，才写两句，就有如此神异，四句写完，会产生什么？
顾谨言心中期待，于是一气呵成，将剩下两句诗写在了纸面上。
白毛浮绿水，
红掌拨清波。
第三句结束，纸面星光再次大盛，纸张无风自动，竟在密闭的房间中微微地颤动了起来，发出“沙沙沙沙……”的声响。
所有字联系在一起，顾谨言面前，一团白光凭空浮现，白光中，浮现出了一座清澈的池塘，池塘中，一群白色的鹅儿在那悠闲觅食，惬意游动，红掌拨清波。
顾谨言感觉身体中，凭空诞生一股奇异的气息，这气息温润冰凉，玄之又玄，沿著自己身躯四处游走。
“难道这就是文气？”
“传闻天地有道理，而文字乃是承载道理的工具，所以‘文以载道’，而读书人，领悟了文字中书写的道理，便能产生文气。”
“我这就踏入儒道了？”
正当顾谨言喜不自胜，要仔细感受身体中异动的时候，可是还不等他开心完毕，随著最后一句落下，陡然，诡异的一幕发生了。
只见桌面上的白纸，被一阵风凭空托起，然后纸页陡然一亮，如同亮起了一轮太阳，刺目的白光充斥著整座房屋。
顾谨言被白光所照，眼睛刺痛，不由自主闭上了眼睛。
当他再次睁开眼，却发现面前虚空中承载了《咏鹅》诗篇的那页白纸，底部竟无端冒出一小簇紫色小火苗。
这紫色火苗迎风便长，眨眼间变大，包裹整张诗页，迅速自燃了起来，短短片刻就烧为灰烬，原地只留下一小堆细小的灰屑，慢慢地飘洒了下来。
“这……”
“发生了什么？”
顾谨言目瞪口呆。
《咏鹅》诗明明写成功了，异象都诞生了，可最后关头，当整首诗变完整，竟似乎凭空被从世界上抹去了一般。
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