襄阳,隆中,三月。
初春时节,冬日寒流未散,暖阳上枝。
诸葛亮在小儿子诸葛瞻的搀扶下,佝偻着身子,缓步于庭院间。近月以来,诸葛亮的身体愈发病重,有时难以下榻,虽有儿孙绕膝,但受春雨影响,心情难免难舒。
今晨好不容易,云退雨消,天空冒了太阳,诸葛亮便忍不住想来出来晒晒太阳,以舒缓心情。
“父亲!”
诸葛瞻颇是孝顺,摆上席位,扶着诸葛亮坐下。
诸葛亮嘴角含笑,摸了摸小儿子诸葛瞻的脑袋,说道:“近日所学如何?”
诸葛瞻抿着嘴唇,说道:“近日与攀侄共习《九章算术》《诗经》二书,略有所得。”
“《诗经》?”诸葛亮念叨了下,感慨说道:“读诗好啊!后汉名臣邓禹十三能诵诗,瞻儿还需勉之。”
不管诸葛瞻品性资质如何,作为父亲的诸葛亮肯定是希望他能有一个好的前途。
说着,诸葛亮打量诸葛瞻的身高,继续说道:“瞻儿年有十三,明岁之时,瞻儿可游学了。且不可拘于书卷之中,不闻时事。”
“诺!”诸葛瞻应道。
父子交谈间,杜预从院外趋步而来,手拿着前方战事的文书。诸葛亮见状,拍了拍诸葛瞻的肩膀,示意回屋读书去。
诸葛亮从怀中掏出巾帛,咳嗽几声,问道:“元凯,江陵情况如何?”
杜预将江陵的情报递了过去,说道:“果如师父所言,卫将军、右将军中陆逊之策,今大军陷于泥泞当中,一日难行十里。士卒负粮辎而行,骑卒下马牵行。幸春雨初歇,赤乌东升,此困不久或可消也。”
汉代弟子对教授者称呼不同,代表其关系亦是不同。如有夫子、山长、师傅、师父、老师、宗师、师保等不同的称呼。
例如老师之称,或《史记·孟子荀卿列传》:“齐襄王时,而荀卿最为老师。”。夫子之称,常用于孔子之徒称呼孔子,后亦有指代老师之意。师父之称,当与其它者不同,关系更近,或《吕氏春秋·劝学》:“事师之犹事父也。”
杜预跟随在诸葛亮身侧虽是不久,但说实话却已经侍奉诸葛亮如父,而诸葛亮对于这个天资过人的弟子,也是毫无保留地传授自己今生学识,待如子侄。
诸葛亮看着王平寄来的战报,颇是无奈,说道:“陆逊果非凡人,因时而用,行事果断,当是我大汉灭吴之患。”
杜预为诸葛亮倒了盏茶,说道:“卫将军久居巴、陇之地,不晓荆楚水事,亦属正常。至于右将军虽镇襄阳,但入职不久,能献舟船运粮之策,端是良策。陆逊久居荆襄,知晓其间地理,又身经数次大战,故才能从容布置料中二位上将所谋。”
闻言,诸葛亮扶须笑了笑,说道:“亮于隆中观陆逊用兵多时,其用兵之法,常用人心,晓地形。能使地形,为己兵之用,纳军心,为国之用。此人攻或有不足,守则有余。绝水之策,不可不谓上策也。”
陆逊这次谋划非常精彩,可以这么说东吴诸将在第一层,王平、邓艾在第二层,而陆逊则是在第三层。
至于诸葛亮嘛~
杜预拱手行礼,问道:“江陵城固,卫将军大军又被陆逊水绝之策所阻。如今之局,我军当如何破之?”
正欲说话之时,诸葛亮顿感头晕目眩,将要倾倒于地。
“师父~,师父~”杜预见状,眼疾手快之下扶住诸葛亮的身子,着急说道:“师父身体如何,可有事乎?”
诸葛亮手撑在杜预的肩膀上,缓了许久,轻声说道:“先扶我到榻上休息,然后你从架上二层寻江陵舆图而来,我有近日苦思一策,虽不能破江陵,但亦能对战局有益。”
“好的!”杜预搀扶着诸葛亮往屋内而去,边走边劝道:“医师有言,师父多思伤神,望师父当以休养为上。”
“嗯~”
诸葛亮虽应下来,杜预也知诸葛亮不可能会答应。早些时候,大汉准备南征,诸葛亮就准备挂帅,后因病情严重,难以下榻。对此刘禅自然不准,便让王平亲自领军南下。
大军虽是出征,但诸葛亮还是难以放下心来,身体一好,在屋内对着舆图思虑对吴战事。之前王平、邓艾欲将就将就使舟船运粮时,诸葛亮便猜测到陆逊欲行之策,但可惜时间晚了,堤坝被吴军破坏,致使水绝成功。
不过诸葛亮也料到了估计来不及了,于是又思索如何弥补当下的情况,果真还让诸葛亮找到一条计策。
恢复些精神的诸葛亮枕着软垫,看着已经从书架上抽出江陵舆图的杜预,考问道:“元凯可知大军入泥泞之地,当如何对之?”
杜预蹲伏在诸葛亮的榻侧,回答道:“据师父所着《兵法二十四篇》当中地有十二形,山林、险阻、沮泽,凡难行之道者,为圮地。入圮地之军,易受敌军伏击,当速撤离圮地,不可久居。其间治军,当防疫病……”
诸葛亮的《兵书二十四篇》关于地形部分的阐述,是在《孙子兵法》的九地势之中基础上增添而来,并对圮地作战、治军,作了一个简单的说明。
若把《孙子兵法》看成‘道’,那么诸葛亮的《兵书二十四篇》则是对‘术’方面展开了深入说明,当然也有对‘道’进行阐述。
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