中部的“法力层”，则是法器也同样拥有的区域，这一层中存储的能量，被称之为“法力”，因为通常会被内层道韵以干涉元气法则的方式增幅强化过其状态，具备着特殊的神异，又可称之为“神光”“神力”。
当赵青现下将神念小小翼翼探入其中后，很快发现这里是一个被内层空间拖曳着高速旋转的空间，可吸收外层通入的元气，源源不断地提升空间内部元气的能级，将各种能量提纯精纯，再释放出来，属于神兵常规的运用之一。
由于在诞生时一举吞吸了方圆千里电离层的能量，此刻神兵的法力层内充满了仿若无穷无尽的雷霆之气、元磁之气，以及无数流动不息的璀璨电光，刚才挥剑斩出的那一击，似乎对这片雷海来说只是九牛一毛的微小消耗。
接下来，她的意念毫无觉察地穿透了仿若一层分隔膜的太虚层，来到了一个正在由混沌初开向着阴阳清浊分离衍变的较稳定世界，大约有二十里方圆的范围，轻清之天高挂着气态发光的日月星辰，下方的大地则在逐渐凝实成形。
这个真正有世界模样的区域，正是突破“六气”境必须开辟出来的“道种”，“知天尽神，致命造玄”，将道的感悟“玄”以阴阳六气的方式承载下来，得到道韵加速它的衍化，便是六气境阶段修行的方式。
盖闻天地之数，有十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二会，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每会该一万八百岁。
跟“元会运世”理论的描述一样，道种内蕴的小世界，共同需要一元之年数才能衍化完全，每一年对应着一缕道韵的功行，在没有额外加速的情况下，由于时间比例的差异，一年相当于外界的一天，加起来等于三百六十年。
而一般来说，“下六气”的修为，按照地干十二支划分为十二个修练阶段，如天开于子、辟地于丑、开物于寅等等，每一小阶便是一万八百缕道韵的功行； 其中仅有积蓄极其深厚之人，开天辟地这子丑两会可以在破境时一步修成，凝出日月星辰四象与水火山土石五形，只需再衍化十万八千年即可臻至“下六气大成”。
实际上，动辄三百六十年、三百年的漫长衍化时间，肯定不是“下六气”的正常修行之法，而是得通过道之异名“天、命、神、玄”中的“神”，即构建“神明之府”以参悟阴阳变化； “阴阳不测谓之神，阴阳已判谓之明，神而明之，存乎其人”，“神明之府”的功用，就是将外界涉及到阴阳转换的各种变化收集、领悟，以信息的方式融入道种之中，来加速道韵即“玄”的积累。
简单的来说，就是从各种新奇的事物中得到感悟，解析天地之间的秘奥，并以道韵这种“文字”记录下来，悟着悟着修为就增长了，小世界就加速衍化了。
不过，跟“下六气”境修者有着由身神升华得来的“神明之府”不同，等阶相互对应的下品神兵并没有这个能力进行加速，甚至本身小世界衍化的速度还因灵性不足的缘故慢上不少，必须有修者专门蕴养、并融入“金丹”精华，才能有尚可的提升速度。
此外，同品阶的情况下，用铸主剑时剩下的“废料”炼制出来的子剑类神兵，因为主剑至少也得是件上品神兵，才能让子剑也跟着达到神兵的等级，一般仍在材质上具备优势，炼制手法也常常更加高明； 但由于灵性基本上都被主剑吸收融合了的缘故，在这方面上定然远逊于正常的神兵，灵性相当不活跃，很多时候还不及后者的三四分之一，处于深度“沉睡”的状态。
而神兵的灵性过低，必然会在一定程度上提高剑主操控它的要求，需要极长时间的沟通磨合才有可能发挥出巅峰威力，在后续的成长性上也受到了较大的影响，甚至相当一部分的提升再会反馈到主剑身上，效率奇低。
因此，就价值而言，神兵级子剑比同品阶的正常神兵通常低上一两个档次，刚入手时的威力也要逊色许多，彻底炼化、人剑合一的难度相当高； 但倘若剑主有着沟通运使神兵的特长，且不考虑将其作为传承之宝、靠着年代积累成长的话，就上限而言，因为材质的优势，反倒是子剑威力更胜一筹。
就品阶而言，毫曹子剑至少也有一两百年的历史，且材质并不逊色于“震旦”“寒武”，虽然灵性不及，但多半也并非新生神兵在短时间内可以追赶得上的，理论上巅峰威力还要更强； 不过，由于该剑的灵性处于半沉睡状态，赵青先前的修为也远未达到如今的高度，根本没有激发其小世界存储能量的权限，能发挥出的神兵威力，仅仅是冰山一角而已。
反观她手中的这套刚炼制出的神兵，大致处于开天已成、辟地未终的阶段，道韵之数在一万八千缕上下，其中又有六分之一归属于金行； 根据《天兵炼形引气法》所载，若保持灵性的充沛，理论上每缕金行道韵一年可产出一缕金行之气，若是时刻保持灵性充沛，每日可以产出八缕金行之气。
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